Possiblement cal ser periodista per a aconseguir que els teus col·legues s’empassin el mateix titular en diferents entrevistes. Mario Calabresi ho va fer així aquest estiu quan va presentar l’edició en castellà de Salir de la noche. Tots van publicar el mateix titular: «Es pot ser exterrorista, però no exassassí». La rotunditat de l’asserció estableix en la línia vermella de la mort el ser o el no-ser, enfront d’una pràctica terrorista que, si es caracteritza per alguna cosa, és per la seva ambivalència moral segons el futur final dels seus practicants: avui criminals, demà herois si els acompanya la sort.

Aquest debat és el nostre d’avui un cop liquidada la trajectòria etarra. És lícit tenir en compte els seus hereus polítics? Potser Calabresi l’ha encertat de ple: es pot acceptar una segona oportunitat política per a qui va participar en diferents nivells d’aquesta pràctica, però no per a qui va llevar la vida a algú. Amb tot, aquesta fórmula pot resultar injusta i desencertada perquè la responsabilitat de mantenir el terrorisme sol descansar més en el braç polític que en el criminal, fins i tot en organitzacions tan militaritzades com va ser ETA. Això és, els terroristes de saló són perdonables, però no els que es van deixar utilitzar per sumar morts i així afermar la posició política dels seus caps. Un assumpte no trivial que dona més resultats pràctics avui en el terreny de la justícia que en el de la política: s’han condemnat caps que van manar matar, encara que l’assassí ja no fos a la presó. En tot cas, afegirem una altra exigència a la de Calabresi encara més compromesa i difícil d’aplicar: es pot acceptar el retorn a la societat política de l’exterrorista, però aquesta no es pot apropiar de cap dels seus arguments fonamentals.

Tornem a Calabresi i al seu excel·lent llibre. El primer en què cal fixar-se és en la data. Es publica ara en castellà, però l’original italià és del maig de 2007 (l’edició espanyola inclou algunes pàgines finals més). Llavors no hi havia a Espanya gaire literatura posterrorista per una raó òbvia: encara que en crisi terminal, la bèstia continuava viva. Una altra periodista, aquesta basca, Elena López Aguirre, assenyalava una obvietat: «Narrar el terrorisme és com relatar un naufragi mentre t’estàs ofegant». És una cosa que només es pot fer des de la seguretat i la distància del bot salvavides o quan ja s’ha arribat a la riba.

Per llegir l'article complet fes una subscripció de pagament o accedeix si ja ets usuari/subscriptor.