Poc coneguda fora d’Alemanya, Sahra Wagenknecht s’albira com una possible revelació en les eleccions federals de la primavera de 2025, que bé poguessin avançar-se vist el desgast del govern Ampel (semàfor): vermell (l’SPD), groc (l’FDP), verd (Die Grüne), presidit per Olaf Scholz, escassament convincent com a canceller després d’Angela Merkel.

Una revelació que no seria la d’una cara nova en la política alemanya, un outsider com últimament han sorgit aquí i allà. Wagenknecht és una professional foguejada, que es va iniciar en la política el 1989, uns mesos abans de la caiguda del Mur de Berlín, ingressant a l’edat de vint anys en el Sozialistische Einheitspartei Deutschlands, el SED, (Partit Socialista Unificat d’Alemanya), del qual ha conservat una certa tirada procomunista sense desprendre’s del tot d’una nostàlgia de la Unió Soviètica, que uns altres amb semblant historial militant conserven també en forma d’una rusofilia que els inclina a no condemnar inequívocament la guerra de Vladímir Putin.

El 2009 va entrar al Bundestag (Cambra baixa federal) en les llistes de Die Linke (L’Esquerra), el partit que va reunir els calius del SED i va tractar d’avivar-los en els estats federats situats en el territori de la que fou la República Democràtica d’Alemanya, sense aconseguir una implantació sòlida a l’Alemanya Occidental. Va arribar a vicepresidenta del partit, encara que en constant tensió o en refrega oberta amb la resta de l’aparell dirigent, al qual va intentar modernitzar amb obertures poc digeribles per a nostàlgics de paradigmes del passat.

Amb el seu Aufstehen (En peus!) va provar d’articular el 2018 un moviment social a l’estil de les armilles grogues de França o dels indignats de Podemos, sense aconseguir-lo. De les  experiències polítiques ha conservat els colors vermell, groc i morat que alterna en els seus ben tallats vestits jaqueta a mode de missatges en clau, sense deixar d’usar altres colors, àdhuc el verd, malgrat el molt que detesta a Die Grüne (Els Verds) pel seu ecologisme que considera radical, inaplicable. El  policromat de la vestimenta es pot interpretar com una al·lusió a les diferents facetes del seu projecte.

 

Bona polemista

Wagenknecht no és una intel·lectual i és una exageració comparar-la amb Rosa Luxemburg (1871-1919), no ja en el terreny revolucionari, ni tan sols com a teòrica de l’esquerra, però intel·lectualitza conceptes polítics, una cosa poc freqüent en la generalitzada aridesa del terreny polític. Habitual en les taules de debat sobre l’actualitat política, en particular en les que els diumenges anima Anne Will en la cadena pública ARD, és una bona polemista amb un acurat domini de la llengua i del llenguatge polític que defensa les seves tesis amb solvència i aplom, fins i tot amb la fredor que desprèn una estudiada posa un xic hieràtica.

Unes certes dades de la seva vida privada resulten útils per a la lectura política del seu projecte. Es va divorciar el 2013 de Ralph-Thomas Niemeyer, escriptor i periodista, investigat el març de 2023 per les seves presumptes connexions amb el grup d’extrema dreta Reichsbürger (Ciutadans del Reich), i el 2014 es casà amb Oskar Lafontaine, que ho va ser gairebé tot en la política alemanya: alcalde de Saarbrücken (1974-1985), ministre-president del Saarland (1995-1999), candidat a la cancelleria federal el desembre de 1990 —eleccions que va guanyar Helmut Kohl—, ministre federal de finances (1998-1999), president de l’SPD (1995-1999), partit que va abandonar el 2005 amb gran baluern mediàtic i públic per la seva dura crítica a la posició, a parer seu, neoliberal del canceller Gerhard Schröder. Va participar en la fundació de Die Linke, ocupant-hi la copresidència (2007-2010) i sent el cap de llista en les eleccions federals de 2013 i 2017.

Sahra Wagenknecht afirma que la llarga experiència política d’ Oskar Lafontaine, és una orientació imprescindible a Alemanya.

El 2022, Lafontaine va deixar Die Linke, frustrat pel seu anquilosament, i es va retirar de l’activitat política, però conserva un aura d’outsider contestatari, d’heterodox de l’esquerra, en diverses ocasions ha manifestat la seva admiració pel maig francès del 68, una pinzellada significativa en el retrat del personatge.

Sense una participació pública en els successius projectes de Sahra Wagenknecht, aquesta afirma que la llarga experiència política d’Oskar Lafontaine és una orientació imprescindible a Alemanya. A més, ha estat un teòric notable de la socialdemocràcia, el seu llibre Die Gesellschaft der Zukunft. Reformpolitik in einer veränderten Welt (1988), (La societat del futur. Política de reforma en un món canviant), encara és una referència per al reformisme socialdemòcrata (radical), i segur que ella el coneix.

 

El viatge invers

En una certa manera, Wagenknecht pretén fer el viatge invers al de Lafontaine que, des de la seva trajectòria occidental, va tractar de conjuminar a Alemanya l’esquerra occidental i l’esquerra oriental. Ella, des dels seus antecedents polítics orientals, tracta de penetrar amb el seu projecte en el camp alemany occidental, encara el dominant a Alemanya.

PUBLICITAT
Neix DFactory Barcelona, la fàbrica del futur. Barcelona Zona Franca

Quan a l’octubre de 2023 Wagenknecht va trencar definitivament amb Die Linke emportant-se nou diputats del partit en el Bundestag, sense renunciar cap a la seva acta —Die Linke es queda només amb 28 diputats, insuficients per formar una minoria parlamentària— va desgranar les raons que la mouen a fundar el partit que té anunciat per al gener de 2024. En l’entretant, el seu projecte s’incuba a Büdnis Sahra Wagenknecht, BSW (Associació SW), un senyal inequívoc de presidencialisme anticipat i de ferm personalisme.

El país ha de renunciar a «un activisme ecològic cec» i a «la immigració descontrolada», ha declarat.

Entre les raons invocades, destaquen: «Si les coses segueixen com fins ara, dins de deu anys el nostre país serà irreconeixible»; «l’Alemanya federal té el pitjor govern de la seva història»; les infraestructures i els serveis públics «es troben en pèssim estat»; el país ha de renunciar a «un activisme ecològic cec» i a «la immigració descontrolada»; cal tornar a «una política econòmica raonable» i deslliurar-se dels lobbies que «han buidat les arques de l’Estat»; l’Estat ha de «recuperar la confiança dels ciutadans», que ja «no se senten representats pels partits polítics actuals».

Per tot això, segons Wagenknecht, existeix a Alemanya «un espai polític vacant», que l’actual deriva del govern de Scholz, amb el seu «militarisme», insòlit després de 1945, les sancions il·legals a Rússia, la pèrdua del gas i el petroli russos i el perill de la pèrdua o reducció del mercat de la Xina, no fa més que eixamplar.

Wagenknecht apunta —tot incorrent en un alt risc ideològic i polític— als electors de la ultradretana Alternative für Deutschland, l’AfD, que les estimacions situen en el 20% del vot en el conjunt d’Alemanya i en més del 30% en la part oriental, molts dels quals –diu— «no són de dreta, però estan desesperats, irats, i voten a l’AfD».

A aquests, els farà «una oferta seriosa» que, segons ella, detindria el creixement de l’AfD: mesures socials decidides, salari mínim de 14€ hora, augment d’impostos als acabalats i a les empreses per finançar les mesures socials, revisió o anul·lació de les despeses previstes en armament, fixació de preus màxims en determinats productes per contenir la inflació —traumàtica en la memòria alemanya— i, molt especialment, la contenció de la immigració massiva, «ens falten 700.000 habitatges, no podem allotjar a ningú més», «l’arribada de tants immigrants i refugiats torna impossible la integració», el mateix que deia Lafontaine ja a principis d’aquest segle.

Aquesta sensació d’haver arribat al límit en la capacitat d’acolliment és àmpliament compartida per l’opinió pública alemanya. Fins i tot el respectat president federal Frank-Walter Steinmeier s’ha referit a això amb rotunditat: «Alemanya no pot acollir més immigrants i refugiats» (amb freqüència la distinció i separació dels uns i els altres és difícil o confusa) i un dubitatiu Scholz també sembla disposat a encarar la qüestió de la immigració.

 

Disputar el vot a l’AfD

Wagenknecht vol transitar per la inèdita experiència d’una formació política que defensi realment a la classe treballadora des de postulats d’esquerra i, alhora, corregeixi —si calgués fora dels estàndards de l’esquerra— les desviacions, els excessos i les omissions liberals, principalment, en immigració, ecologia i política exterior. En aquests tres camps, Wagenknecht pensa disputar el vot a l’AfD i en el social a l’SPD i al que quedi de Die Linke.

La sensació d’haver arribat al límit en la capacitat d’acolliment és àmpliament compartida per l’opinió pública alemanya.

A Alemanya hi ha descontentament en relació amb els tres camps, sense que la política vacil·lant en el terreny social del govern semàfor el compensi i calmi. D’aquí la pèrdua de confiança en socialdemòcrates, liberals i verds, així com la desconfiança cap a la política en general. Un fenomen, aquest, nou a Alemanya, on l’estabilitat política havia estat una constant, traduïda en l’alternança de la democràcia cristiana de la CDU i la CSU bavaresa i la socialdemocràcia de l’SPD amb el comodí de liberals i verds; estabilitat que va servir de sòl de formigó armat sobre el qual assentar l’èxit econòmic empresarial, una prosperitat estesa i l’eficàcia de l’Estat de benestar.

Tot això ha entrat en crisi, d’un costat, pel desgast de la fórmula de l’alternança dels vells partits, i, d’un altre costat, per la incidència de factors externs; sens dubte, per les conseqüències de la pandèmia i de la guerra d’Ucraïna, que els alemanys tenen, i la senten, molt a prop -la distància amb cotxe de Berlín a Lviv, la primera ciutat ucraïnesa gran passada la frontera, que ja ha estat colpejada pels míssils russos, és de 924 km, la de Barcelona a Sevilla 993 km- i ara per la guerra d’Israel i Hamàs a la Franja de Gaza que a Alemanya agita consciències i remou sentiments per la memòria de l’Holocaust jueu.

I el factor que provoca més inquietud transversal fins a figurar com la primera preocupació dels alemanys és la immigració, en la qual inclouen als refugiats, encara que la seva condició i estatus legal, si es confirma, sigui diferent. Dit sense embuts, preocupen die Ausländer (els estrangers) —mot i significat que sorgeixen sovint en les converses corrents—, la presència dels quals a Alemanya és visualment perceptible, impactant a determinades àrees urbanes, n’hi ha prou amb visitar ciutats com Ludwigshafen, Colònia, Stuttgart, Frankfurt, Munic, Hamburg o el mateix Berlín.

Wagenknecht, que anava denunciant aquest desbordament quan encara era una dirigent de Die Linke, ara ho posa com a punt central en el seu projecte. Fins a Wagenknecht, l’esquerra a Alemanya no s’havia atrevit amb la immigració —ni tampoc l’esquerra en altres països mentre que Angela Merkel el 2015 va tenir el valor moral i polític d’obrir les fronteres d’Alemanya a prop d’un milió de refugiats sirians, la qual cosa es diu que ha provocat un efecte crida –certament, els refugiats de mig món criden amb molt de fervor To Germany! (A Alemanya!)—. Mentre que la societat alemanya d’acolliment fa temps que sent el desbordament, es parla ja de «xoc cultural» per la immigració.

Si no esdevé un projecte col·lectiu i una marca identificable, diferenciada respecte a les sigles SW, el partit de Sahra Wagenknecht pot durar el que duri ella en escena.

És una qüestió clau per a la versemblança del projecte de Wagenknecht fins a quin punt la contenció de la immigració massiva consistirà en un intent de gestió racionalitzada del fenomen immigratori respectant els drets fonamentals i els principis i regles democràtics o en prescindirà, si resulten un obstacle per a la contenció efectiva, i acabarà derivant en un rebuig dur més o menys semblant al de l’AfD.

Aquest és l’aspecte més complicat, més arriscat, més sensible de l’híbrid polític de Wagenknecht que encara no ha revelat com es proposa dur a terme la contenció i a aquest fi hauria de respondre a unes preguntes elementals: ¿contenir els emigrants a les fronteres d’Alemanya establint controls o als països d’origen aportant fons per fomentar-hi el desenvolupament i retenir els eventuals emigrants?, si de cas, quants immigrants més i quins?, què fer amb els milers d’immigrants irregulars i de sol·licitants d’asil no concedit que es troben a Alemanya?

Si aconseguís trobar respostes equilibrades, el seu projecte deixaria de ser un híbrid per conformar un model exportable. En tot cas, davant l’auge de la ultradreta, que conservadors, liberals i socialdemòcrates no aconsegueixen frenar, Wagenknecht té dret a intentar-ho des del seu híbrid i a ser respectada en l’intent sobretot per part de les esquerres que han deixat que la qüestió social de la immigració es podrís i fos distorsionada i demagògicament aprofitada per la ultradreta.

 

Risc de personalisme

De moment, l’híbrid haurà d’eludir acusats riscos polítics i ideològics amb denúncies de populisme incloses —també s’escoltaran punyents comparacions amb l’AfD, que ja ha saludat el projecte amb un demolidor fast eins zu eins AfD (gairebé igual a l’AfD)—. I, un risc no menor: el provat personalisme de Wagenknecht en la concepció del projecte que, previsiblement, continuarà en la pràctica del partit.

Al llarg de la història, tots els partits polítics han tingut el seu origen en fundadors, però només perduren els partits que han sabut dotar-se d’una identitat col·lectiva, d’una marca forta, que els hagi permès superar vicissituds polítiques i canvis socials. El millor exemple Wagenknecht el té   a la mateixa Alemanya amb l’SPD, el Sozialdemokratische Partei Deutschlands, l’origen directe del qual es remunta a 1875, sent així un dels partits més antics del món, seguit a poca distància pel PSOE fundat el 1879.

Si no esdevé un projecte col·lectiu i una marca identificable, diferenciada respecte a les sigles SW, el partit de Sahra Wagenknecht pot durar el que duri ella en escena.